На реке Тверце

В лагере

Два сезона подряд мы вместе с друзьями фотографами сообщества «Фотокартон» выбираемся на отдых к реке Тверце, а точнее на небольшую опушку между ней и лесом в Спировском районе Тверской области. Мы разбивали лагерь под тенью сосен у излучины быстротечной речки и организовывали все необходимое вроде душа, запасов воды в импровизированной емкости и стола для совместного обеда. Все это стало возможно благодаря отцу одного из наших товарищей – Ильи и ему самому конечно. Илья родом из этих мест. Его отец возил нам питьевую воду из источника и забирал / отвозил к лагерю на машине. Места эти не слишком доступные для людей без машины, а ближайшая электричка проходит через поселок Спирово, который является центром одноименного района (сейчас это муниципальный округ) и находится примерно в 10 километрах от нашего лагеря.

Наш лагерь в первый год — Kodak Ektachrome E100D

Илья рубит — Kodak Ektachrome E100D

Тверца – приток реки Волги. В данной местности речка окрашивается в необычный коричневый или даже «чайный» цвет. Такой оттенок воды в речке — это естественное природное явление, обусловленное протеканием реки через лесные и болотистые массивы. Вода окрашивается из-за высокого содержания гуминовых кислот и торфяных соединений, которые вымываются из почв впадающими ручьями и речушками. Подобный эффект абсолютно безопасен для местной экосистемы, а вода в реке считается достаточно чистой, в ней обитают многие виды рыб.

На деле вода совершенно чистая и многие в речке спокойно купались

В Бабье

Неподалеку от лагерной стоянки находится деревня Бабье, которая, судя по руинам старой церкви, когда-то являлась селом. Деревня расположилась по обоим сторонам от Тверцы и соединена капитальным ж/б мостом, который, к слову, кроме как к домам на иной стороне реки, никуда и не ведет. История деревни и её старой церкви уходит в глубь веков.

В Бабье — Kodak Ektachrome E100D

Первое упоминание о церкви и соответственно о селе относится к 1583 г. По легенде, после Смутного времени, когда пришедшие в село ливонские банды вырезали поголовно всё мужское население села, «остались одни бабы – а село стали называть Бабьим селом». Легенда не подтверждается документами. Бабье ранее было большим селом на старом тракте из Выдропужска в Спирово, недалеко от тракта Москва-Петербург. Украшением старого поселения является сохранившаяся частично застройка и превосходный памятник зодчества эпохи классицизма — Церковь Николая Чудотворца (1812-1823).

Уцелевшая часть церковного забора — Kodak Ektachrome E100D

Часть церкви законсервирована, но ремонт не продолжается. Колокольня и большая часть строения находится в руинах, но возможно подняться по старой кирпичной лестнице на второй этаж бывшей колокольни. Как и многие церкви, которые я встречал в древних местах России, она находится на возвышенности, откуда открывается прекрасный вид на реку и заречную часть деревни. Рядом с церковью сохранились часть старой каменной оградки и несколько надгробий.

Птичка залетела в законсервированную часть церкви через окно купола и оказазалась в ловушке

Почти каждое утро я непременно ходил из лагеря в Бабье наблюдая как постепенно уходит утренний туман, и солнце озаряет всё вокруг. В деревушке местные держат лошадей, которых иногда отпускают на вольный выпас. Как-то раз они провялили любопытство ко мне: одна белая лошадь подошла и позволила погладить ее по массивной голове.

Солнечный блик — Kodak Ektachrome E100D

Утренний туман – одно из самых приятных зрелищ для моих глаз. Он быстро тает под утренним солнцем, и у меня было лишь примерно 30 минут насладиться его видом. Сейчас деревня, насколько я знаю, почти полностью выкуплена дачниками и, наверное, зимой здесь совсем малолюдно. Утром я слышал лишь одного петуха и встретил лишь пару коз.

Ниже для сравнения тоже самое на пленку — Kodak Ektachrome E100D

и еще на пленку:

Отсутствие людей, туман и влажная от росы трава создавали максимально волшебное ощущение от этого места. Будто всё вокруг призрачное, а с рассветом деревня исчезнет и появится снова лишь после заката.

Раннее туманное утро — Kodak Ektachrome E100D

Страниц: 1 2

Заповедный край Касимов

Касимов – город с без преувеличения интересной историей: основанный как Городец Мещёрский, позже превращенный в сторожевую крепость и далее переданный татарским царевичам Касиму и Якубу в благодарность за помощь Царю Василию Темному. Так возникло Касимовское ханство – крупнейший татарский мусульманский центр России того времени. В XVII веке после окончания Смутного времени и во времена правления последней правительницы-регента Фатимы-Султан Касимовское ханство вошло в состав России окончательно. Сейчас же это небольшой городок (административный центр) в Рязанской области на берегу реки Оки, в котором переплелись две культуры, сохранив свои черты сквозь века, словно в заповедном краю.

Вид на Касимов с противоположного берега реки Оки

Мой путь из Москвы был не очень долгим и пролетел почти незаметно. Касимов встретил совершенно умиротворенной и спокойной атмосферой провинции. Может быть даже более спокойной, чем относительно недавно посещенная мной заполярная Воркута.

Типичные Касимовские домики за пределами центральной улицы

На эту фотоэкспедицию было выделено мало времени, и мне предстояли насыщенные событиями три с половиной дня. С раннего утра, а в один из дней даже с трех часов ночи, и до самого заката. Благо, я ложился рано, и поэтому всегда был выспавшимся.

Всю экспедицию можно разделить на четыре части. Первый день выдался относительно теплым и солнечным. Рано утром я направился в исторический центр Касимова. Центральная Соборная площадь – это ансамбль из построек XIX века. Да и в целом, городок в целом сохранил свой облик из позапрошлого века. А вот из далекого ханского прошлого у него осталось не так много. Как русские в свое время переняли многое от татар, так и татары переняли русскую (фактически европейскую) архитектуру. После этого особняки начали строить в стиле, привычном европейцу, иногда с привнесением чего-то восточного.

Дома и городские усадьбы

Первое, что бросается в глаза в центре города на площади – это торговые ряды XIX века. Обычное дело для любого старого города центральной России. Но в Касимове я увидел постройки гораздо более величественные, похожие на древнеримский форум.

Кирпичные колонны, арки и сводчатые полуразрушенные проходы в погреба, а также закрытые старые ворота вызвали у меня грустные эмоции, но в то же время впечатлили своей видом. Моя фантазия сразу дорисовала мне образ того, как тут торговали и работали люди в прошлом, как все это выглядело тогда. Я не был в Риме, но видел древние руины греческо-римского города Херсонеса в Крыму. И понимаю, что передо мной предстал более современный ампир и классицизм, конечно он отличается от древнеримского.

Архитектором представленных торговых рядов был Иван Сергеевич Гагин — потомственный купец и архитектор-самоучка. Также он спроектировал крыльца в ампирном стиле для церкви на фотографии ниже.

На этой же площади чуть в стороне от ветшающего «форума» расположились современные торговые ряды – временные палатки, которые каждую ночь разбирают и собирают утром, едва покажется солнце. Всё это при том, что один из старых торговых рядов восстановлен, но не используется и стоит закрытым.

Закрытые ворота восстановленных пустующих рядов

Современная торговля на пленку — Kodak Ektachrome E100D

У одного из аутентичных жилых домов я встретил мальчишек, которые безуспешно пытались завести старый советский мотоцикл. Один из них сказал своему товарищу, что не хочет китайский мотоцикл, а хочет восстановить этот. Ему он видится более надежным и красивым, менее пластиковым.

«Хочу восстановить! Он уже заводится и осталось лишь заменить пару деталей»

В Касимове люди в большей степени живут в частных домах. Многоквартирных домов в городе не много, и они малоэтажные.

Выше и ниже фото на Kodak Ektachrome E100D

По дорогам вдоль реки Оки я добрался до Ханской мечети. Рядом с ней расположился мавзолей знатных людей и ханов Касимова – «текие» (ниже на фото слева). Всего в Касимове две текие. Как я понял, это нечто похожее на кельи монахов у христиан или жилища религиозных отшельников. Рядом на площади расположился памятник погибшим в Великой Отечественной Войне и Вечный огонь.

После обеденного перерыва я направился к следующим «римским руинам» — дому Барковых постройки начала XIX века. Дом был деревянным с кирпичным коринфским портиком и каменным цокольным этажом (его также называют «земляным» этажом). Раньше так было принято строить, к тому же строить цокольный этаж попросту было дешевле.

Kodak Ektachrome E100D

К сожалению (хотя я не удивлен), в 2020 году дом сгорел. После пожара осталась колоннада и тот самый цокольный этаж. Во многих старых русских городах, где я был, деревянные дома чаще горели, чем их реставрировали. Они пережили советскую власть, но на них не нашли средств. И их судьба, кажется, предрешена. Восстановить деревянный дом дороже, чем построить новый, особенно если требуется значительная реставрация или замена фундамента. Я забрался на эти руины и сфотографировал вид на реку Оку. Руины эти со стороны выглядят так, словно они «романтические», т.е. искусственно созданные для эстетики.

Мой товарищ по экспедиции поделился мнением, что лучше сохранить подобное именно как руины, нежели восстановить. Лично я не сторонник такого, но в условиях слабой экономики это может быть выходом, и может быть будущие поколения смогут восстановить дом.

Вечером организаторы нашей экспедиции организовали постановочную съемку с искусственным светом.

Необычные дома по пути на вечернюю фотосъемку

Я не очень люблю постановочные фотографии, и поэтому в тот вечер чаще снимал что-то отвлечённое от основного задания.

Во второй половине съемки мы переместились к соседнему заброшенному участку, на котором стоит маленький деревянный дом, больше похожий на дачный домик, чем на капитальный городской дом.